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城时亦见乐人作舞。”
○者一日问迦叶曰：“师兄！世尊传金缕袈裟外，别传个甚么？”迦叶召阿难，阿难应诺。迦叶曰：“倒却门前刹竿着。”
○梁武帝问达摩祖师曰：“朕即位以来，造寺写经，度僧不可胜纪。有...
月溪法师
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祖鉴至此，竟有故地重来之感；又恰适扣冰坐化200年之际，扣冰所留丈余袈裟，祖鉴披之又极为适体。祖鉴于十二月二日坐化，亦为扣冰证圣之日。世人以为古佛再世。
道全和尚 居崇安西山安福寺，深究经典，恰应...
不详
|五明研究|
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智论》至《婆沙论》以来，并未给于明确界定［注30］，致有如上情况出现。
注26：1.有一阿罗汉在寺自染袈裟，城中失牛犊者，见衣似牛皮，染汁如血，煮札似肉，器如牛头，以为偷牛贼，加以鞭挞，缚送王所...
悟殷法师
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答言：“狂乱奸狡人，犹如乳母衣，何足加其言，且堪与汝语。袈裟污不现，黑衣墨不污，奸狡凶恶人，世间不与语。蝇脚污素帛，明者小过现；如墨点珂贝，虽小悉皆现。常从彼求净，无结离烦恼，如毛发之恶，人见如泰山。...
厚观法师
|五明研究|
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精辟的论断："禅学是披天竺式袈裟的魏晋玄学，释迦其表，老庄其实。"这就是佛教在中国的特色吧！
写到这里，笔者不禁想起匡亚明老先生写的《孔子评传》。匡老先生说朱熹一些人篡改了孔子的学说。联系悉达多...
不详
|五明研究|
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弘忍真传，而将袈裟传于慧能。五祖圆寂后，神秀往江陵当阳山传教，道誉遍天下，武则天闻之，召赴都，历受中宗，睿宗优礼，遂在北方倡导渐悟法门，神龙二年（706年）圆寂，世尊为北宗之祖，又称北六祖。
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李厚之 张会
|五明研究|
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结跏趺座和善伽座;早期“曹衣出水”式的天竺袈裟,已为中国式方领大袍所代替;原来潇洒爽朗、笑容可掬、超然出尘的名士风度,已变成雍容华贵、庄严肃穆的神灵。阿难、迦叶也形成了两种不同的典型,诚朴庄重的老迦叶与...
不详
|五明研究|
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，人的资格有了，那学佛就容易，那你成佛的根基已经有了。
二、止恶修善依佛戒
在未讲五戒条文前，先告诉大家一则因缘故事，这就是谈到戒的精神。佛陀在世的时候，有位盲眼比丘病了，盲比丘想缝补袈裟，瞎了...
佚名
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的喇嘛，身披袈裟，手捻佛珠，在街上晃悠，看起来非常有趣。
我们首先来到气势不凡的大菩提寺。这个建筑一色净灰，直线斜上，雕饰精雅，如一座稳健挺拔的柱形方台。门户上方，一排古朴优美的佛像，殿内供奉着...
成建华
|五明研究|
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还给你钱，有可能吗？释迦牟尼是一个只披着袈裟，赤着脚的人，耶稣是钉在十字架上的，但是我们现在很多人为了升官发财而求神学佛，这样的话，还是干脆不要学佛比较好。佛教是教人把握内心世界清静，并且如何改变自我，...
西藏秦麦洛桑活佛
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